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《薛兆丰经济学讲义》读书笔记(上)

没有电的engine 不期书房
2024-09-21

读完薛老师这本书,收获良多,但拖延症的毛病犯了,一直没有动手写读书笔记,今天借着交赞群作业,对书中我比较认同的一些话和观点进行记录和分享并附上个人思考,方便以后回顾。这本书干货内容有点多,分两篇吧,这是第一篇。

1、小圈子靠爱心、讲同情,而大世界靠市场、讲规则。斯密的重要建议是:不要搞混了,不要在家庭、朋友圈里斤斤计较,过分讲究市场规则,也不要在市场上强求陌生人表现出不切实际的爱心。(P25)

思考:我们每个人都需要小圈子,这个圈子最基本的就是家人、亲朋和好友,圈子外是我们在这个社会上生存所面对的需要协作的其他人。对内我们充满爱心,互帮互助;对外我们心怀善念,降低预期。

2、人的需求是得寸进尺的,即便物质无限丰富,人类欲望得到充分满足的日子也不会到来。(P34)

思考:看到这句,想起唐师关于高端白酒的经典论述:由奢入俭难、酒精体验阈值会不断提升,人性决定了高端白酒的营收会不断增加;以及在王者海康一文中对安全的论述:人类对人身及财产安全的需求几乎是无限的。人的欲望是无穷的,人们对商品的品质追求也是无穷的,哪个商品能做出差异化,最能打动消费者,就能获得长足的发展。

3、当我们没办法再收回、没办法再放弃时,就不存在成本。凡是提到成本,我们一定是向前(未来)看,而不是向后(过去)看的。所以沉默成本不是成本。(P52)

思考:沉默成本不是成本,这句话听过很多遍了,道理也懂,只是实践起来还是比较困难。拿股票买入成本为例,我们购入股票的价格就是沉默成本,无论我们现在做出继续持有、买入、或卖出的决策,之前购买的成本价格就在那里,我们现今的决策对该成本价格无任何影响。正如唐师所说,我们做出的决策应当基于此时企业价值和价格的比较,有便宜可占时,我们交易,没便宜可占时,呆坐。继续念经,努力去掉成本心魔。

4、谁付出的成本最低,谁就应当承担更大的责任。(P81)

思考:这句话针对社会上责权利分配时的指导原则,这么做的原因是为了追求整个社会利益的最大化。比如有人在火锅店吃饭,丢了一枚昂贵的戒指,要求商家赔偿。这里应用该原则就很好处理,对于妥善保存个人戒指防止丢失这个事情来说,肯定是个人来做成本最低,所以即使在火锅店丢失戒指,也应当是个人承担更大的责任。类似的例子很多,当我们面对两难选择,无法做出恰当的权责划分时,不妨想想这句话。

5、计划经济体系里,讲究的是投入导向,工厂只要投资了、建设了,人只要工作了、努力了,就算是创造了财富;但是在商品经济体系里,讲究的是需求导向,如果生产的产品没人要,不管投入多少资源,付出多少劳动,都是没有价值的。显然,主观价值论能够更好的指导生产,减少浪费。(P109)

思考:以前只是糊里糊涂有市场经济优于计划经济的印象,通过这一章的学习,对这一点的理解更深入了。计划经济讲究投入,投了就算胜利,投入效果的反馈链路过长,过程中交易成本高;商品经济(市场经济)讲究需求,没人要就算白投,投入效果反馈快,能够快速响应,合理进行资源配置,减少浪费。

6、(房产交易)税负是双方共同承担的,双方各付多少,取决于需求者和供应者双方的相对弹性,谁的弹性低,谁对这份交易的需求更迫切,谁就付得多一点。(P130)

思考:俗话说上赶着不是买卖,在交易中,急于交易的一方弹性低,就需要让出更多的利益换来交易达成,房产交易如此,其他商品交易也是如此,甚至非市场经济领域也适用,歌词唱得好“得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐”。

7、精选品和普通品之间的价格本来是有较大差距的,但是加上一笔附加费以后,它们的差距就缩小了,精选品显得便宜了。而且附加费越大,这种效果就越显著,精选品就显得越便宜。(P134)

思考:所谓“好东西运到远方去”,很多商品出口品质优于内销,道理就在于此。

8、如果这个世界每天都像太阳系一样周而复始,人口不变,需求不变,那么我们用什么样的方式(计划经济、市场经济),都可以找到最佳答案,实施什么样的社会制度,最终都是无关紧要的。对于经济体系而言,更多更重要的是关于谁在什么地方、愿意以什么样的代价、购买什么商品的局部信息。这些信息在不同人的大脑里,不可能集中,所以,如何把这些分散的信息利用起来,从而对时刻不停的变化做出反应,才是人类社会要完成的艰巨任务。哈耶克指出,解决问题的答案,就是价格体系(P145)。哈耶克的《知识在社会中的运用》揭示了人类通过价格体系来运用分散的信息、进行大规模合作的独特机制。(P147)

思考:这章的论述非常重要,从根本上解释了为何价格可以用来引导经济运行。正是因为人们的需求时时刻刻在发生着变化,所以需要采用适当的机制,来高效的传递稀缺信息到相关人那里,并对相关人的行为做出适当的奖惩,这个传递介质就是价格。

9、在现实生活中,人们很容易忘记价格背后的真正驱动力,很容易认为价格只是个摆设,可以随意操控。他们忘记了,价格只是个信使,它只是在如实的反映商品稀缺的信息。枪毙信使,并不能把坏消息变成好消息。控制温度计,是调节不了温度的。(P148)

思考:价格反映商品稀缺的程度,控制价格,并不能改变稀缺程度。茅台就是最好的例证,管制出厂价只能造成国有资产流失,其中的寻租空间更是令茅台管理层“前赴后继”。一个商品,有需求就会有供给,管制了价格,只是增加了人们获取的难度,明面上买不到,就会有黑市,人们需要支付比放开管制更高的价格来买。个人赞同“哄抬价格是增加供给的最好办法,当然应该鼓励”这个观点。

10、如何分饼,往往决定了饼能做多大。(P149)

思考:40年改革开放的经历是这句话最好的证明。大锅饭无法调动农民的积极性,家庭承包制,交完国家的,剩下的都是自己的,才真正激活农民。另一个例证就是洋河,唐师投资洋河,很重要的一个因素就是股权分配合理,国家、员工和经销商、公众各三分之一,其中员工和经销商是做饭的人,同时也是吃饭的人,洋河每赚三块钱,员工和经销商能分一块钱,这种分饼的比例之高在酒企是独一份的存在,我相信有这种分饼机制的存在,洋河的饼能越做越大。

11、爱心确实有用和可贵,但仅仅指望别人的仁慈和慷慨,那一定是不行的。以别人爱你为基础的供给,是不如以别人爱他们自己为基础的供给来得强大和持久的。(P154)

思考:很多事,需要换位思考,我们能带给别人多大的价值,我们就有多大的价值。借用江南春语录:人生以服务为目的,赚钱是顺便的,是笃定的;人生以赚钱为目的,破产是顺便的,是注定的。

12、从公平的角度看,出价高低并不比别的分配方式更公平。但是从效率的角度,从社会财富积累的角度,从如何减少竞争带来的无谓损失的角度看,出价高低比别的竞争方式更有效率,它直接带来了社会财富的高速增长。(P161)

思考:这章的论述很重要,分析了多种分配方式对社会总体的影响,例如怎么分配面包,有很多种分配方式,比如一种是排队,一种是比谁背诗背得多,一种是看谁出价高;排队这种竞争方式,带了很多时间的浪费,这种浪费又很难对其他人有益处,所以是一种无谓损失,比背诗也是类似;唯有出价高低这种竞争方式,大家会努力去赚钱,为了赚钱就需要产出被别人需要的商品,间接的增加社会财富。个人认为,为何现在很多年轻人不愿意回老家小地方生活,有一点重要原因就是大城市更高效,商品服务(例如救命的高端医疗服务)明码标价,不需要托关系找后门,对于没后台没家族势力的年轻人来说,出价高低这种方式是最高效的。

13、一件商品,无论是垄断企业还是竞争企业提供的,价格都应该由市场决定。否则,就会出现短缺或过剩现象,从而产生无谓的损失。(P173)

思考:管制定价过高,商品卖不出去,卖家不得不采用价格以外的竞争方式(例如搭配赠品等),才能把商品卖出去;管制定价过低,商品供不应求买不到,买家就不得不采用价格以外的竞争方式(例如排队、托关系、走后门等)。而这种价格以外的竞争方式,对社会无益,造成无谓损失。例如春运火车票,价格由国家管制,很低,人们为了过年回家,不得不展开价格以外的竞争方式,排队或找黄牛党或利用特权出票。在某种程度上,黄牛党缩短了人们排队的时间,减少了社会的无谓损失,不全是坏事。

今天先到这里吧,下篇继续。


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